gnozeoloģisks
gnozeoloģisks īpašības vārdsLocīšana
Lietojuma biežums :
Pamata pakāpe:
Nenoteiktā galotne
Vīriešu dzimte | ||
|---|---|---|
| Vsk. | Dsk. | |
| Nom. | gnozeoloģisks | gnozeoloģiski |
| Ģen. | gnozeoloģiska | gnozeoloģisku |
| Dat. | gnozeoloģiskam | gnozeoloģiskiem |
| Akuz. | gnozeoloģisku | gnozeoloģiskus |
| Lok. | gnozeoloģiskā | gnozeoloģiskos |
Sieviešu dzimte | |
|---|---|
| Vsk. | Dsk. |
| gnozeoloģiska | gnozeoloģiskas |
| gnozeoloģiskas | gnozeoloģisku |
| gnozeoloģiskai | gnozeoloģiskām |
| gnozeoloģisku | gnozeoloģiskas |
| gnozeoloģiskā | gnozeoloģiskās |
Noteiktā galotne
Vīriešu dzimte | ||
|---|---|---|
| Vsk. | Dsk. | |
| Nom. | gnozeoloģiskais | gnozeoloģiskie |
| Ģen. | gnozeoloģiskā | gnozeoloģisko |
| Dat. | gnozeoloģiskajam | gnozeoloģiskajiem |
| Akuz. | gnozeoloģisko | gnozeoloģiskos |
| Lok. | gnozeoloģiskajā | gnozeoloģiskajos |
Sieviešu dzimte | |
|---|---|
| Vsk. | Dsk. |
| gnozeoloģiskā | gnozeoloģiskās |
| gnozeoloģiskās | gnozeoloģisko |
| gnozeoloģiskajai | gnozeoloģiskajām |
| gnozeoloģisko | gnozeoloģiskās |
| gnozeoloģiskajā | gnozeoloģiskajās |
Pārākā pakāpe: piedēklis -āk-
Vispārākā pakāpe: priedēklis vis-, piedēklis -āk- un noteiktā galotne
gnozeoloģiski apstākļa vārds
Lietojuma biežums :
1.Saistīts ar gnozeoloģiju, tai raksturīgs.
2.Saistīts ar izziņas procesu, tam raksturīgs.
Stabili vārdu savienojumiGnozeoloģiskās saknes.
- Gnozeoloģiskās saknes kolokācija — cēloņi, kas meklējami izziņas procesa īpatnībās
Avoti: LLVV
Piemēri valodas korpusos
Šie piemēri no latviešu valodas tekstu korpusiem ir atlasīti automātiski un var būt neprecīzi.
- Mentālā apziņas struktūra palīdz indivīdam kritiski izvērtēt un organizēt gnozeoloģisko procesu.
- Ceļš ir arī gnozeoloģisks, jo tiek vaicāts par zināšanu iegūšanas nosacījumiem un principiem.
- Eitanāzija nav gnozeoloģiskais objekts klasiskajā izpratnē.
- Pedagoģijā augšminētajām pārmaiņām ir ne tikai gnozeoloģiska nozīme ( t.i., kā mācīšanās procesā tiek izprasta izzināšana).
- No gnozeoloģiska jautājuma par zināšanām ir vērojama pārbīde uz jautājumu par zināšanu būtību cilvēka zinātniski racionālā pasaulē un ikdienas pieredzējumos.