džen
džen joma: mitoloģija
Ezoterismā cilvēcīgums, māksla būt cilvēkam.
Avoti: SG
Piemēri valodas korpusos
Šie piemēri no latviešu valodas tekstu korpusiem ir atlasīti automātiski un var būt neprecīzi.
- Ziņojuma 7. sadaļā Hu Dzjiņtao aicina izplatīt sabiedrībā džen cji ( taisno cji).
- No tekstā sniegtā klīstošā cīnītāja raksturojuma izriet, ka jau Haņu dinastijas laikos džen ji veidoja atseviš u filozofiskā diskursa elementu un tika uzskatīts par tradīcijā iesakņojušos pozitīvu cilvēkam piemītošu īpašību.
- No otras puses, Ķīnas domātāji bija radījuši izdevīgumam līdzsvarojošu kategoriju, proti, taisnīguma ideju ( džen ji), ko mēdza apzīmēt arī ar vienu vārdu ji ( ideja).
- Vēstures avotos kā filozofiska kategorija džen ji parādās jau Haņu dinastijas laika avotos, tostarp Ķīnas slavenākā vēsturnieka Sima Cjaņa darbā “ Vēstures piezīmes” ( Ši dzji), nodaļā “ Klīstošo cīņas meistaru biogrāfijas”.
- Atš irībā no citiem tradicionālā diskursa elementiem ar līdzīgu nozīmi, piem., gun de, džen ji, čen sjiņ utt., elements gun pin pieder pie mūsdienu īniešu sarunvalodas vārdu pamatkrājuma, tāpēc ir sarežģīti argumentēt tā ekskluzīvo piederību tradicionālā diskursa elementiem.