Sjuņdzi
Sjuņdzi joma: reliģija
Ķīniešu konfūcisma skolotājs (3. gs. p. m. ē.), kurš savā mācībā savienoja konfūcisma un daoisma idejas, uzskatīja, ka pareiza ceremoniju norise palīdz uzlabot ļauno cilvēku dabu, kritizēja aizspriedumus un sniedza jaunu, racionālu populārās reliģiskās prakses interpretāciju.
Avoti: R1
Korpusa piemēri
Šie piemēri no latviešu valodas tekstu korpusa ir atlasīti automātiski un var būt neprecīzi.
- , pie tās strādājuši Mendzi un Sjuņdzi.
- Pretstata Laodzi mistiskajiem pantiem, Sjuņdzi grāmata ir veltīta pārvaldīšanas metodēm; domātāju var uzskatīt par sava laika politiskā diskursa dalībnieku.
- Tāpēc mūsdienu īniešu politiskās valodas ietvarā dao de figurē gan ar nozīmi morāle, gan ar nozīmi dao de Sjuņdzi, Haņa Juja un citu īniešu garīgās kultūras nesēju izpratnē.
- Ir zināms, ka pirmais autors, kurš izmantoja šo vārdu savienojumu, bija 4.-3.gs. p.m.ē. filosofs Sjuņdzi, kurš bija būvējis savu doktrīnu, izejot no pieņēmuma, ka cilvēks ir pēc dabas ļauns.
- ) Sjuņdzi filozofiskajā spektrā būtu novietojams starp Konfūciju un likumnieku skolu.